陈前金:评选“文化古县”应当坚持实事求是的态度

作者:陈前金  时间:2013-12-09

  据2013年11月20日《江西日报》报导:“为保护我省各地优秀传统文化与非物质文化遗产,挖掘全省古县深厚的历史文化价值,塑造江西古县文化品牌,由江西日报社、江西省社会科学界联合会共同主办的“古色江西——江西文化古县”主题调研活动正式启动,将评出“江西十大文化古县”。这是我省首次对具有千年以上古县文化历史与传承保护情况进行专题调研。

  经各地推荐,具有深厚文化历史的安义县、德安县、分宜县、奉新县、赣县、贵溪市、会昌县、吉水县、金溪县、靖安县、乐平市、莲花县、临川区、宁都县、铅山县、青原区、瑞金市、泰和县、万年县、信丰县、兴国县、星子县、宜黄县、弋阳县、永丰县、永新县、玉山县、樟树市、修水县,共29个县(市、区)成为江西十大文化古县候选名单。昨日9时至12月5日24时,候选古县(市、区)在中国江西网进行古色形象展播,公开接受广大网友“献勋章”评议。同时,主办单位将组织南昌大学、江西师大、江西财大等文史专家成立调研小组,深入典型古县进行实地调研。”

  评选“江西十大文化古县”是件好事,对加强江西历史文化保护、促进江西文化旅游发展具有十分重大的意义。但由“各地推荐”的这种方法值得商榷。由“各地推荐”,一些真正的“文化古县”就有可能因为种种原因被“遗漏”掉,永修县就是这样。

  “文化古县”必须具备基本两个条件:一是建县时间早(古);二是文化底蕴厚重。

  永修县的前身为建昌县,建昌县的前身为海昏县(海昏侯国)。汉高祖六年(前201年)置海昏县。东汉时期,改海昏县为海昏侯国。海昏侯国范围包括永修、武宁、安义、奉新、靖安等县。海昏城初设奉新,因交通不便,后搬迁到吴城镇芦潭村附近。南朝宋嘉二年(425年),鄱阳湖西移,海昏城沉没,“废海昏,移建昌居焉”,县署迁艾城(今永修县艾城镇),改称建昌县。后随朝代更迭,先后析出奉新、靖安、武宁、安义等县。民国三年(1914年),因建昌县与四川建昌道同名,改称永修县。从建县时间来看,永修县建县2200多年,比奉新县、靖安县和安义县早得多。奉新县、靖安县和安义县榜上有名,永修县却没有,这显然是不公平的。

  永修县集名山(云居山)、名寺(真如寺)、名湖(鄱阳湖、柘林湖)、名镇(吴城镇)、名人(样式雷)于一体,是全国闻名的旅游资源大县。

  云居山古名欧山,最高峰海拔969.4米,系战国时期楚国大将欧岌为护主避难,遁入此山修行得道而成名。唐代后期,因此山终年云雾缭绕而更名为云居山。古往今来,云居山以其秀丽天成的自然风光被人们誉为“云岭甲江右,名高四百州”、“冠世绝境,天上云居”。云居山名胜古迹比比皆是,千年古树处处可见。山上植被繁茂,空气清新,盛夏酷暑,气温仅22度,是一处天然的、不可多得的避暑胜地。山巅的真如禅寺是中国佛教禅宗的著名道场和禅宗曹洞宗的发祥地。真如寺始建于唐宪宗元和三年(808年)。鼎盛时,有僧众1500余人。千百年来,香火旺盛,高僧辈出。道膺、佛印、颛愚、圆通、虚云等长老皆声震佛坛、名垂千古。白居易、苏东坡、黄山谷、秦少游、晏殊、朱熹等名人墨客均曾来此吟诗题词,目前,仍保存着摩崖石刻270余处。此外,保存完善的还有唐代铜佛、康熙千僧锅、白玉佛等文物及200多座历代高僧墓塔。真如寺在东南亚和北美享有很高的知名度,常年有世界各地的高僧来寺传经布道及佛教信徒来此参禅悟道。

  永修县地处鄱阳湖畔,鄱阳湖候鸟保护区主要部分位于永修县境内,面积达22,400公顷,包括大湖池、蚌湖等9个湖泊及周围湖滩草洲,是候鸟理想的越冬地。全区有鸟类258 种,其中属国家一级保护动物的有9种,属国家二级保护动物的有32种,是世界上最大的白鹤越冬地,全球约95%的白鹤在此越冬,是世界上最大的越冬鸿雁群体所在地。也是世界保护、研究鸟类的重要基地。柘林湖是目前江西省面积最大的人工湖,是亚洲第一大土坝——柘林水库大坝将修河拦腰截断而形成的。柘林湖风景名胜区总面积308平方公里,其中,永修县辖区内72平方公里湖区,有331个岛屿,是集游览观光、休闲度假于一体的湖泊型省级重点风景名胜区。柘林湖湖水清澈,碧波荡漾,风光秀丽,气候宜人,湖区四周群山环抱,古迹甚多。位于湖南畔的易家河温泉,天然日出水量60立方米,面积42平方米,水温58.5℃,散发出诱人的硫磺热气,是治疗皮肤病、关节炎和防止心血管疾病及理疗保健的休养场所。2005年,经国务院批准,云居山风景名胜区与柘林湖风景名胜区合并为“云居山——柘林湖风景名胜区”,2011年7月,柘林湖正式更名为“庐山西海”,“云居山——柘林湖风景名胜区”更名为“庐山西海风景名胜区”。

  永修县吴城镇是一座千年古镇和历史名镇。吴城原名吴山,系鄱阳湖畔的一簇小山岳。山岳的四周有大片沙洲地,东汉末年,吴郡富春(今浙江富阳)大富豪孙钟雇了很多佃农在这里种瓜收籽。孙钟的儿子孙坚是汉末割据一方的统领,孙坚的儿子孙策兼并江东后,派大将太史慈驻守海昏县城。太史慈以练水军为名,在距海昏县城三里路、与县城隔修河相望的吴山筑起了一座土城,并以此为基地沿赣江向南推进,迫使豫章太守华歆离去。晋太康元年(280年),吴山北头建“神慧庙”,庙前创“经堂寺”,庙后筑“望湖亭”,亭和庙的周围逐渐有店面和民房出现。据《新建县志·望湖亭记》载,吴山乃“汉海昏仓廒所也(即汉代海昏县的粮食仓库所在地)”。南北朝宋元嘉二年(425年),鄱阳湖西移,海昏县城沉没。“废海昏,移建昌居之”(《建昌县志》),县署迁往修河中游的艾城。旧海昏县城的部分居民就近迁徙吴山,于是吴山居民骤增,形成一个较大集镇,遂更名为吴城。吴城地处江西五大水系(赣江、抚河、修河、饶河、信江)的交汇处,水路四通八达。沿内河可直达全省各地。经鄱阳湖入长江,可抵皖、苏、沪、浙、鄂、湘、川、渝等省市。自汉代以来,吴城一直是中原南北官道(长江—鄱阳湖—赣江—大庚岭—北江)的交通纽带和重要水运码头,是江西木竹、粮食、盐、纸、麻、糖、海产品等产品进出口贸易的主要商埠。发达的水运,给吴城带来了经济的繁荣。入清康熙朝以后,吴城镇更加繁盛,“五方杂处,千家烟火”,有“西江巨镇”之称。“毗于南浙闽粤,大江之所出荆襄会焉,故诸州之宦游互市者相踵。”“其去来帆檣,如梭走锦,眩人目睫。”镇市内“商贾辐辏,烟火繁而圜闽丛。市厘萦叠,几天隙地。”外省及江西各府县的客商先后在吴城设立会馆,镇内常住人口大量增加。乾隆到咸丰以前百余年间,是吴城镇商业经济发展的鼎盛时期,进出江西的大批商货都在吴城转输,经济功能超过省城南昌。光绪后期,商部派驻江西的官员对此有明确的追述:“(江西)各处市镇,除景德镇外,以临江府之樟树镇、南昌府之吴城镇为最盛……吴城濒江而瞰湖,上百八十里至南昌,下百八十里至湖口。凡商船之由南昌而下,由湖口而上,道路所经,无大埠头,吴城适当其冲。故货之由广东来江者,至樟树而会集,由吴城而出口;货之由湘、鄂,皖,吴(苏)入江者,至吴城而趸存,至樟树而销。四省通衢,两埠为之枢纽。迨道光二二十五年,五口通商,洋货输入。彼时江轮未兴,江西之贩买洋货者固仰给广东。若河南、襄阳,湖北汉口、荆州,凡江汉之间需用洋货海味者,均无不仰给广东,其输出输入之道,多取径江西。故内销之货,以樟树为中心点;外销之货,以吴城为极点。加以漕折未改,岁运粮米出江。每值粮船起运,樟树吴城帆樯蔽江,人货辐辏,几于日夜不绝。故咸丰以前,江西商务可谓极盛时代。惟彼时省会,转视两埠弗若焉。”清中期,镇内有常住人口七万多人,流动人口两万多人,人口密度甚高,城区布局呈“六坊八码头九垅十八巷”的格局。全镇有布匹、百货、南杂、药业、盐业、烟业、纸行、木行、麻庄以及京果、文具、灯笼、银楼、粮食、豆麦行、酿酒作坊等大小店铺上千家。乾隆到咸丰百余年间,口岸转输的经济功能超过省府南昌,享有“装不尽的吴城,卸不完的汉口”之赞誉。与景德镇、樟树镇、铅山县河口镇并称江西四大名镇。

  清代承办内廷工程建筑的机构叫样式房。从康熙到光绪,在长达260多年的时间内,建昌县(永修县)雷发达一家八代人(雷发达、雷金玉、雷声澂、雷家玮、雷家玺、雷家瑞、雷景修、雷思起、雷廷昌、雷献彩)因长期掌管样式房而得名“样式雷”。经雷氏家族设计、承办的大型工程有故宫三大殿、颐和园、万寿山、玉泉山、香山园庭、热河避暑山庄、昌陵、圆明园东路工程、定陵、惠陵、隆恩殿等建筑。从1987年至2008年,中国有明清皇陵、天坛、颐和园、孔庙、周口店“北京人”遗址、故宫、长城、高句丽壁画墓、沈阳故宫、云冈石窟、平遥古城、承德避暑山庄、秦始皇陵、敦煌莫高窟、龙门石窟、都江堰、大足石刻、苏州古典园林、皖南古村落、庐山国家公园、武当山古建筑群、丽江古城、布达拉宫、澳门历史城区、殷墟等25处建筑物或遗址入选世界文化遗产,其中明清皇陵、天坛、颐和园、故宫、承德避暑山庄等5处建筑物是由“样式雷” 建筑世家设计建造的。不仅仅是建筑,“样式雷”建筑世家还留下了二万多件极为珍贵的建筑史料——“样式雷图档”。 “样式雷图档”包括设计图纸、烫样和施工设计说明。“样式雷图档”涵盖了清代皇家建筑规划、设计和施工各个阶段的详细情况,是中国古代建筑史上最翔实、最直观的资料,对研究清代历史和中国古代建筑史,以及相关文物建筑的保护、复原等,均有巨大价值,反映了中国古代建筑达到最后一个高峰时期的全面成就,充分体现了中国古代建筑技术的科学性和艺术性。2007年6月20日, 联合国教科文组织公布,“样式雷图档”入选《世界记忆遗产名录》。当时,中国入选“世界记忆遗产”的项目仅5项,“样式雷图档”便是其中的一项。长期以来,由于缺乏史料证据,中国古代的辉煌建筑都被认为是靠能工巧匠的经验修建起来的,甚至不需要设计图、施工图。“样式雷图档”的存在,彻底否定了这种观点。“样式雷图档”是清代皇家建筑设计及营造活动的真实记录,不仅对于研究清代建筑历史有举足轻重的重要意义,而且对于揭示营建活动的整体背景,以及探寻清代政治、经济、科学技术、文化艺术诸方面史实,都具有很大价值并起到参证弥补史籍或其它清代档案记载述叙不足的作用。

  评选“江西省十大文化名县”是件十分严肃的事情,不仅关系到相关县(市)的经济社会发展和历史文化保护,同时关系到党风政纪建设,办事是否公平、公正和公开透明,应当坚持实事求是的态度,分四步进行:一、拟定评选条件,通知县市申报;二、组织专家学者,进行筛选初评;三、公示初评名单,接受社会监督;四、确定评选结果,颁发荣誉证书。只有这样,才能使那些真正具备条件的县(市)有机会评上“江西省十大文化名县”。

来源:中国改革论坛网 [关闭] [收藏] [打印]

您可能对这些感兴趣
我也来评论 文明上网,理性发言!   查看所有评论
© 中国改革论坛网 版权所有 不得转载 琼ICP备10200862号 主办单位:中国(海南)改革发展研究院
建议用IE5.5以上版本浏览 技术支持:北京拓尔思信息技术股份有限公司 Design by Ciya Interactive