孙希有:做好人做对事做成事

——“两学一做”的哲学解读

作者:孙希有  时间:2017-07-28

  2016年5月17日,习近平总书记主持召开哲学社会科学工作座谈会,提出了重要的思想观点。习总书记指出:“哲学社会科学是人们认识世界、改造世界的重要工具,是推动历史发展和社会进步的重要力量。”同样的,在“两学一做”学习教育中,也要运用哲学思维如何学好、如何做对。从宏观思想意识上看,按照党中央提出的政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识这“四种意识”要求,无论是坚定理想信念,还是“四种意识”的牢固树立,首先要求每位党员必须具有人格,做“明白”的人。人格体现在以精神为主导的行动中,也就是说,要有先进的思想,要有道德的观念。“两学一做”中的“学”就是要求先学习,通过学习凝炼精神,再将精神化成“做”的行动。如果没有精神,就不要行动,不会行动,即使行动了也容易做错。行动如何、做得对错,取决于人的素质。人的素质包括精神素质和行为素质。无论精神素质还是行为素质,都不是天赋的特征,是靠后天形成的。后天形成的素质既有外部的原因,也有内部的原因。外部影响内部,内部也影响外部。内部对外部的反应有几种状态:内部协调外部,内部研究外部,内部理解外部,内部接受外部。内部影响外部是靠确定了的内部对外部的反应状态所带来的行为影响外部的。

  人既是思想的存在物,又是行动的存在物。社会上任何事物的表现都是主体和客体相结合的产物。在管理社会发展中,领导干部是主体,做事情的对象是客体。客体如何变形,变成什么样的形,取决于主体的能力和素质。这就是“做”。

  具体如何做人做事,我认为要有三种哲学思维和意识才能做,才会做,才能做得对:

  一、从“自发意识”到“自觉意识”。人生来并不会自觉做事,但从自然人成长为社会人之后,受外部环境的影响、引导,又靠自身的智慧培养才会做事。在“两学一做”学习教育中,通过学与做,自发凝炼精神世界。“自发意识”体现在主动学、主动做,不是偶然学、偶然做,更不能做错、做偏。只要坚持主动学、主动做,到了一定程度,就会形成主动学、主动做的规律和习惯,最后也就会变成为“自觉学、自觉做”了,所以要“不断学、认真做”。

  二、从“为我意识”到“我为意识”。人本身需要存在的意义,人不能成为僵尸空壳,否则人的存在就没有意义了。这里所说的人的“为我”意识,是从主体的个人角度而言的。人在社会中的“为我”,既可以是个人自己,也可以是群体或类群体,因此,“为我”是“小我”个人,也可以是“大我”类群体。因此,人做事首先是“为我”,是为了自己存在的意义,体现出自己存在的动机和意识,否则做人干什么?做党员干什么?做官干什么?人存在的意义既体现在他的思想意识中,又体现在他的行动和活动中。如果没有思想、没有行动、没有活动,一个人就相当于不存在了,即使存在也没有意义了。当然,现实中没有人不想存在。总之,要有作为才是人存在的体现。但做人、做事、做官等不能仅“为我”,不能仅为自己存在显示意义,也不能为“类群体”利益而行动,要有更高、更开阔的宏观思想意识做人做事,这就需要有政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。个体“类群体”的作为体现的是“我”的存在,表现的效果是社会当中的部分利益。至于怎么体现,则要看作为的内容,就是核心是为了什么?按哲学的思想,个体人必须成为社会人。马克思说:“一个人的需要可以用另一个人的产品来满足,反过来也一样;一个人能生产出另一个人所需要的对象,每一个人在另一个人面前作为另一个人所需要的客体的所有者出现。”由此说明,作为一个人,为其存在的意义的行为必须与他人彼此发生联系,大家都有共同的意识,共同的类的本质。而共同的意识、共同的类本质必须具有“四种意识”才能真正表现人存在的意义。

  三、从“受动意识”到“能动意识”。“受动意识”和“能动意识”本来是对立的,但在思想一致的情况下可以有机、有效地结合起来。“受动”是非主动的、被动的,在人的思想没有修炼的情况下,人都容易显示出被动的受动性。人的受动意识分两种情况存在:一种情况是外部强制性地让你行动做事;另一种情况是外部文化被你所接受和采纳,你开始行动。而能动性则是人的主动作为,一个人的能动性存在也分两种情况:一种情况是一个人拥有能动的能力、条件和素质,为了显示自我存在的意义,主动作为;另一种情况是一个人被外来文化培养和熏陶成有能力、有条件、有素质的人,也开始了主动作为。受动性在外部现象出现时,影响一个人,让其有行动。能动性是一个人主动对外部对象进行引领、改造、改变时的行动。按哲学的观念就是人作为主体,外部事物、环境是客体,受动是客体对主体的影响,让人行动。能动是人作为主体主动去影响客体的行动。

  无论是坚定理想信念,增强“四种意识”,还是做政治上的明白人,等等,最终都体现了两个要素:一是通过学,凝炼出先进的思想和精神;二是懂得如何做、怎样做得更好。

  通过这些思想的研究和思考,我认为我们做人做事必须要有八个表现才能学得有效,做得更好。一是从“潜能”到“效能”。人都有可塑性,潜能是可塑的,人的潜能随着不断的学习,会越来越大。如果不学习,就没有潜能。但仅有潜能也不行,有潜能并把潜能化为了动能后,如果不做事,做不好事,那么潜能仍然只是个“潜能”,即虚幻地存在,潜在地搁置着。因此,要盘活潜能为社会所用。潜能盘活后的状态有两种:一种是使用了一个人的潜能,但使用中仅是形式上的使用,没效率、没效果;另一种是把潜能化为了效能,有效率、有效用。这就是从潜能到效能,因为效能是潜能的结果和体现。二是从“消极”到“积极”。中央出台“八项规定”后,许多人都在消极守规,怕违规、怕犯错,于是少作为、少做事,甚至干脆不作为、不做事的也大有人在。其实,这也是在违规犯错误。在实践中,必须在遵守相关规定的前提下,积极作为、主动作为、认真作为,而不是不做事、怕做事,躲避做事,这叫“消极守规”。三是从“被动”到“主动”。被动是让做才去做,有“被迫”去做的意思。如果事事让做才做,那不是做,那是应付。形式上做,心里不想做。日常工作中,要主动去做才是真正的做。福建省统计局为促使机关人员主动作为、消除“庸懒散拖”现象而创新设计出的透明式的机关日常管理方法“颜面管理”就实现了这种主动作为的管理思想。在其“颜面管理”专网上的工作任务中,除了设置常规性工作、即时性工作外,还特地设置了自主性工作,目的就是鼓励员工主动作为,给主动作为的员工有个展示自己从“被动”到“主动”的平台。四是从“感觉”到“思想”。在“两学一做”学习教育中,通过学习,通过做,有感觉了,还要进一步凝炼,进行深入思考,把感觉提高上升到内在的思想层面,把感觉内化于精神之中,成为精神的部分。有思想、有精神,才能做好事、做对事、做成事。五是从“思想”到“行动”。有了思想,不能半途而废,不能中途刹车,要把思想转化为具体的行动,否则会把思想放空、精神空虚。六是从“行动”到“完成”。有了思想,有了行动,还要抓紧完成,选择对的事情去做,把对的事情做好,这也叫效能、效率。要善始善终地把行动的客体完成好,否则,既浪费时间,也浪费资源。七是从“完成”到“修正”。人无完人,事无完事。任何事情都会在现代化中不断变幻。在行动完成后,要对完成的事项和过程进行总结反思,从中发现问题,再进行修正,以利于进一步的提高。做人做事都存在着完成和不断修正的规律。八是从“修正”到“完善”。修正的目的是为了完善。运筹学讲可行解、次优解和最优解。在人和事不断现代化的过程中,要从修正中探求最优解,凡事都要努力向完善靠近。

  在实践中,通过对“两学一做”的理解和思考,本人除了有上述三点理论思想、八点具体思想和行动外,认为做人做事还需要强调有思想、有行动的前提要素,即领导干部的素质,从根本上说,要坚定理想信念,牢固树立“四种意识”,做政治上的明白人,将此落实到个人的人格部分上就必须要有政治素质、思想素质、职业素质、文化素质、智慧素质、道德素质、心理素质七种要素,而且要全要素启动,在“两学一做”中凝炼出道德精神,做好人、做对事、做成事,同时在思想上、政治上、行动上与以习近平为总书记的党中央保持高度一致,积极、主动、认真地投身到实现共产主义理想的事业中。

  (作者单位:中国社会科学院博士后理事会)

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